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HOT ! 【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛軸 (掛け軸) 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 中村恵如 尺五立 約横57×縦

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【真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 掛軸 (掛け軸) 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 中村恵如 尺五立 約横57×縦の詳細情報

掛軸 (掛け軸) 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 中村恵如 尺五立 約横57×縦。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ佛表装。
掛け軸/松鶴3羽
■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み:「なむしゃかむにぶつ」●解説:「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。美術年鑑揭載作家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。読売展入選三回、個展二回。美術年鑑揭載。<状態>長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。■■■サイズ(実測)■■■本体:縦約189cm 幅約54.5cm●付属品:木箱。①鶴と松の掛軸。端渓硯 梅花鳥文 石眼 書道具。中国掛け軸 明時代作品 携琴訪友図  肉筆保証 骨董品 BD730A14-2。②中国山水画 掛軸。限定品、人間国宝、伊勢崎淳、墨書銘、壷中風月、座右銘、真筆保証。K茶道具 掛軸 「雪…」 臨済宗国泰寺 稲葉心田老師作 共箱 紙箱 S970KJ。水墨山水 森義兼作 尺五立 掛け軸 美術品。花の絵掛軸 ベージュ 金色装飾。掛軸 川端玉章 富士 山水 水墨画 茶掛 茶道具 3-73。掛軸 真言十三佛横物 白軸耳折仕立 四尺 木箱入。掛軸 山口芳月『序の舞 美人図』日本画 絹本 肉筆 合箱付 掛け軸 k07214。年賀状用の篆刻印をお作りします♪。中国美術品・中国名家書画・海老水墨画・掛け軸・書道・屏風・大型書画掛軸。掛け軸 景文之筆 雪中花鳥之図。現内閣総理大臣 高市早苗 サイン色紙 崇高雄渾。K茶道具 掛軸 蝙蝠の絵 松尾流家元宗吾(不染斎)作 共箱 紙箱 S1048KJ。高橋泥舟【書/賛・画/富士】紙本 掛軸(関連/山岡鉄舟・勝海舟)。茶掛『籬菊一庭秋色深』小林太玄和尚筆 紙本肉筆 供箱 J204。作者不詳 唐物 男 人物画 刺青 入れ墨 和彫り 絹本 肉筆 まくり 和。4156 前田宗源 「平常心是道」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺
  • 掛軸 (掛け軸) 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏 中村恵如 尺五立 約横57×縦
  • 掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆
  • 掛け軸 釈迦名号 南無釈迦牟尼仏◇渡辺雅心(真筆・新品)レンゲ佛表装

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